11月21日，联合国华人文化产业联合会主席、世界华人书画家协会主席、香港华人杂志社社长兼总编韩昊轩一行应邀到白云寺拜访明德法师，受到白云寺住持明德法师的热情接待。
双方就佛教文化、禅墨艺术、慈善公益等达成共识。
世界华人书画家协会副主席陈庆安、江苏分会副主席丁文轩、副秘书长李振龙、白云寺监院为妙法师、居士王三英等陪同。
韩昊轩主席拜访白云寺住持明德法师
白云寺住持明德法师
据悉;徐州白云寺，始建于唐代贞观年间。位于楚汉相争的千年古战场──九里山西坡，延续了宋、元、明、清共五个朝代，后被侵华日军毁掉，现在的白云寺于1994年重建。正中为大雄宝殿，北为伽蓝殿，南为三星殿，整个庙宇古朴典雅，充满灵气。
白云寺最初为一座火神庙，处于具有五百万年历史的天然石灰岩溶洞下方，唐代常有人在白云洞和火神庙里闭关静修，后逐渐把火神庙扩建成佛教道场白云寺。
宋代文学家苏轼在参访九里山白云寺时，曾留下两句诗：“佳处未易识，当有来者知。”元末正至年间(约1345年左右)，白云寺由当时平山寺的僧人接管护持(平山寺在白云寺东3里，九里山平山口，现仅存遗址。在古时，白云寺曾为徐州历史上八大名寺之一，九里山平山寺的分院)。清朝乾隆五十六年，白云寺曾大修，乾隆皇帝亲笔题诗碑刻：“神迹千秋仰，仙踪万古流”仍镶嵌在白云寺内的洞口两侧。民国期间(1930年)由当时的住持僧纯朴再度募化重修，1938年被日军侵占，变成军火库;文革期间，被当地红卫兵破四旧拆毁;现有建筑为1994年由当地政府旅游部门集资修复。白云寺宗派传承属禅门曹洞一系，纯朴之后由德培任住持;1949年底，德培被迫还俗。2003年4月，白云寺交市佛教协会管理，并派云龙山兴化寺知客明德法师住持。
在千年古刹白云寺的院内供奉着西方三圣，大雄宝店的下方有一处鲜为人知的天然地下奇观——苏北地区独有的，乃至苏鲁豫皖四省之内极为罕见的，具有五百多万年历史的大型石灰岩钟乳石景观溶洞——白云洞。此洞宽40米，长60米。冬暖夏凉，深不可测。据一千四百年前的《魏书》记载，此洞东可通大海，南可通黄山。相传古时每逢夏秋交接之季，清晨常有一团白云从寺内洞中冉冉升起，慢慢飘向西南空中。其间有一条青龙在洞中修炼，时常随着白云升空，与天神交会。久而久之，周围的百姓认为是菩萨点化，仙气下凡，极有灵气;于是，位于洞口的这座寺庙便被称为“白云寺”，这口洞也被称为白云洞。其实最初，这座寺庙被称为火神庙，因为寺内供奉着一尊从平山寺移来的火神像，遂取名火神庙。相传，火神的生日是正月初七，所以古时每年正月初七前后，在白云寺山下的周围有一场长达七天的火神庙会。因为正月份是广大农民比较清闲的季节，所以前来赶庙会的人特别多，他们都满怀希望火神能给自家带来吉祥，带来丰收。于是，每逢庙会期间，总是人山人海，锣鼓喧天;那规模，那气势，决不亚于云龙山和泰山的庙会。由于正月份天气比较寒冷，又与中国民间的传统节日——春节有些时间上的冲突，后来，经白云寺与地方政府协商，又把原来的正月初七火神庙会改为三月初七白云寺庙会。由此，九里山白云寺庙会已成为徐州地区与云龙山、泰山并列的三大庙会之一。
白云寺石刻露天滴水观音圣像，此尊滴水观音圣像高达6米，象征大发慈悲之心，广度六道众生;观音菩萨手中拿着净瓶，瓶中甘露之水不分白天黑夜，不停遍洒人间，又蕴涵着运用勤修六度自度度他，成就无上菩提大道之意;启请圣像，修福修慧，名传千古，功德无量，全家平安，增福增寿，吉祥如意!
白云寺千佛塔(九层宝塔)，位于白云寺大雄宝殿后方山坡上，为九里山白云寺景区标志性建筑，气势恢宏，巍峨壮观。
现白云寺正扩建中，扩建工程有：大雄宝殿、天王殿、讲法堂、念佛堂、斋堂、寮房、钟楼鼓楼、往生堂、千佛塔、碑廊、凉亭、佛教图书馆、禅墨书画院、素菜馆、安养院，欢迎随喜捐助，功德无量。(华人报道/徐嫣)
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